출12:21-28 “피 보기” 2021년 8월 15일

우리의 해방의 자유는 무엇입니까? 구원이란 무엇입니까?

구원이란 장소 이동이 아니라 ‘죄에 대한 하나님의 진노와 저주와 심판으로부터 구출’입니다. 심판의 사건을 경험한 이스라엘에게 “유월절 어린양!”속에는 하나님의 마음과 장차 오실 메시아 모습이 모두 담겨 있습니다.

● 창세전에 어린 양의 생명책에 새겨진 자들이 세상 역사 속에서는 죄와 사망 가운데 가두어져 있다가 어린 양 덕분에 구원을 받고 영생을 얻게 됩니다. 이것이 믿음의 조상인 아브라함 언약 속에 씨눈처럼 담겨져 있습니다.

이스라엘이 있기 전에 “아브라함 언약”이 먼저 있었습니다. 약속의 말씀이 있었습니다. 아브라함 언약 속에서 이스라엘이 나온 것입니다.

아브라함 언약이 이스라엘을 이끌고 있는 것입니다. 그래서 아브라함 언약에 따라서 언약의 후손인 이스라엘은 먼저 이방 나라에서 객으로 살면서 종살이 하다가 사대 만에 약속의 땅으로 돌아오는 것으로 되어 있습니다.

창15:13-18> “13여호와께서 아브람에게 이르시되 너는 반드시 알라 네 자손이 이방에서 객이 되어 그들을 섬기겠고 ~16네 자손은 사대 만에 이 땅으로 돌아오리니~ 18그 날에 여호와께서 아브람과 더불어 언약을 세워~“

● 이제 하나님께서는 아브라함과 언약하신 것을 이루실 때가 되었습니다.

이스라엘을 애굽의 종에서 구출하기 위하여 모세를 바로 왕에게 보냅니다. 모세는 하나님의 명을 받고 애굽의 왕 바로에게 나아가서 이스라엘은 하나님의 아들이므로 내어 놓으라고 합니다.

그러나 애굽의 왕 바로는 “여호와가 누구이냐” 라고 하면서 내어 놓기를 거절합니다. 이에 하나님은 모세의 손을 통하여서 “하나님이 어떤 분이신가”를 알려주면서 열 가지 재앙을 애굽에 내려 징벌하셨습니다.

당시 애굽은 온 세상의 중심이었습니다. 애굽이 징벌을 당한다는 것은 곧 온 세상이 심판을 받는다는 뜻입니다. 그 심판 속에서 이스라엘이 살아남는다는 것은 마지막 시대에 성도가 장차 올 멸망으로부터 살아남는다는 것입니다.

하나님께서 애굽의 장자를 죽인다는 것은 죄인을 심판하고 세상을 정리하겠다는 뜻입니다. 그런데 이스라엘도 애굽에 있었기 때문에 심판으로부터 자유로울 수가 없습니다.

하지만 이스라엘 백성도 함께 망한다면 하나님의 약속이 무효가 되어 버립니다. 하나님은 온 애굽을 심판하기 전에 모세에게 이스라엘에게 살 길을 알려 주셨습니다. 그것은 흠 없는 어린 양의 피를 문에 바르는 것입니다.

흠 없는 어린 양의 생명과 이스라엘의 생명을 맞바꾸는 것입니다. 죽음을 집행하는 천사가 집집마다 다닐 때 어린 양의 피가 발라져 있는 집은 이미 죽은 것으로 간주하여 그 집엔 들어가지 않고 넘어 간 것입니다. 재앙이 넘어 갔다(passover) 고 하여서 유월절이라고 합니다.

이스라엘에게 유월절을 지키라고 한 것은 무엇 때문입니까?

너희는 어린 양의 죽음으로 살아난 민족이라는 것을 상기시키기 위함입니다. 이스라엘은 어린 양의 피 때문에 살아났습니다. 그리고 어린 양 때문에 살고 있는 것입니다.

● 애굽에 있을 때는 아브라함 언약의 후손이었습니다(엄마의 뱃속).

그러나 출애굽을 하면서 어린 양의 피 안에서 살아난 새로운 민족으로 생겨난 것입니다. 출애굽한 이스라엘은 인간의 혈통에서 끊어진 자들입니다. 아브라함의 후손이 아니고 어린 양의 후손인 것입니다. 그래서 하나님은 출애굽한 백성들에게 유월절을 기념하라고 하신 것입니다.

기념이란? 과거의 사건을 현재화시키는 것입니다. 성도들의 이 세상에서의 삶은 과거를 현재에서 살고 현재를 미래로 살아가는 것입니다. 이미 영생을 받은 자로서 살고 있는 것입니다. .

♣출12:24-27> “너희는 이 일을 규례로 삼아 너희와 너희 자손이 영원히 지킬 것이니 25. 너희는 여호와께서 허락하신 대로 너희에게 주시는 땅에 이를 때에 이 예식을 지킬 것이라 26. 이 후에 너희 자녀가 묻기를 이 예식이 무슨 뜻이냐 하거든 27. 너희는 이르기를 이는 여호와의 유월절 제사라 여호와께서 애굽 사람을 치실 때에 애굽에 있는 이스라엘 자손의 집을 넘으사 우리의 집을 구원하셨느니라 하라”

하나님은 유월절을 규례로 삼아서 너희 자손에게 가르치라고 합니다. 이는 부모의 경험을 자손의 몸에 새기려는 것입니다. 부모는 자식들에게 하나님의 계시를 전달하는 자입니다.

구약 이스라엘이 어린 양의 피로 죄와 사망의 권세로부터 벗어나는 것은 그림자입니다. 구약의 실상은 예수 그리스도입니다. 그럼 유월절도 예수그리스도께서 실상으로 이루시게 됩니다.

중요한 것은 유월절은 여호와를 위한 유월절이라는 것입니다. 즉 하나님 자신을 위하여 유월절을 행하셨다는 말입니다. 하나님을 위해서 우리를 죄에서 구원을 하신다는 것입니다.

● 왜 하나님이 어린 양을 희생시켜서 이스라엘을 구출하셔야만 했나요?

이는 하나님께서 아브라함에게 한 약속 때문입니다. 하나님께서 그 약속을 성취해 나가시는 것입니다. 유월절은 하나님이 스스로가 하신 약속을 지키기 위하여 벌리신 사건입니다.

우리가 예수를 믿고 구원을 받는 것도 마찬가지입니다. 창세전에 하나님께서 일방적으로 계획하신 것입니다. 우리는 창세전 언약에 이끌려가는 것뿐입니다. 하나님의 원함으로 이루어진 구원이기 때문에 은혜이고 선물입니다.

그래서 구원의 최종 지점이 하나님 나라에서 하나님의 영광을 세세토록 찬미하는 자리로 나아가는 것입니다.

●그럼 구약의 유월절 내용을 예수님께서 어떻게 성취하셨는가요?

➀ 유월절 어린 양은 흠 없는 수컷이라야 합니다.

♣출12:5>“너희 어린 양은 흠 없고 일 년 된 수컷으로 하되”

벧전 1:19>“오직 흠 없고 점 없는 어린 양 같은 그리스도의 보배로운 피로 한 것이니라”

우리는 죄가 있지만 예수님은 죄가 없으십니다. 그래서 우리를 대신하는 희생 제물이 될 수가 있고 우리의 구원자가 될 수 있는 것입니다.

➁ 예수님은 유월절에 죽어야 합니다.

♣출12:6>“이 달 십사일까지 간직하였다가 해질 때에 이스라엘 회중이 그 양을 잡고”

레23:5>“정월 십사일 저녁은 여호와의 유월절이요”

구약의 어린 양은 정월 14일 유월절 날에 죽었습니다. 그렇다면 예수님이 유월절 어린 양의 실상이라고 한다면 예수님도 유월절에 죽어야 합니다.

알다시피 구약의 이스라엘이 출애굽 할 때 유월절과 예수님의 십자가 사건은 약 1500년 간격이 있습니다.

요12:23-24>“예수께서 대답하여 이르시되 인자의 영광을 얻을 때가 왔도다 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 한 알의 밀이 땅에 떨어져 죽지 아니하면 한 알 그대로 있고 죽으면 많은 열매를 맺느니라”

요12:32-33>“내가 땅에서 들리면 모든 사람을 내게로 이끌겠노라 하시니 이렇게 말씀하심은 자기가 어떠한 죽음으로 죽을 것을 보이심이러라”

예수님께서 떠날 날이 가까워지자 제자들과 최후의 만찬을 하십니다. 그 만찬은 다름 아닌 새로운 유월절 만찬이었습니다. 다른 때는 어린 양을 잡아서 유월절을 기념하였는데 이번에는 어린 양 대신에 떡과 포도주를 가지고 하십니다. 예수님께서 떡을 가룟 유다에게 주면서 네가 하고자 하던 일을 하라고 합니다(요13:27).

➂ 유월절 어린 양은 해 질 때 잡았습니다.

♣출12:6>“이 달 십사일까지 간직하였다가 해질 때에 ~그 양을 잡고”

해질 때라는 것은‘두 저녁 사이’입니다. 두 저녁 사이는 낮 12시부터 오후 6시 사이인 오후 3시를 가리킵니다. 유월절 양을 오후 3시에 잡았습니다.

눅23:44>“때가 육시쯤 되어 해가 빛을 잃고 온 땅에 어두움이 임하여 제 구시까지 계속하며”

예수님은 십자가에 6시간 달려 계시다가 죽으신 것입니다. 예수님은 십자가에서 6시간 동안 구속사를 완성하신 것입니다.

6시간은 6일 창조를 상징합니다. 6일 창조는 역사 전체를 함축하고 있습니다. 십자가상의 6시간은 창조 6일을 의미하고 역사 6000년을 상징합니다.

역사는 예수그리스도를 위하여 창조가 되었습니다. 그러므로 역사 전체 속에는 예수 그리스도가 다 계시가 되어 있습니다.

예수님은 역사 6000년에 펼쳐질 일들을 십자가에서 6시간에 완성하신 것입니다. 역사 6000년은 예수그리스도의 구속사의 시간입니다. 십자가에서‘다 이루었다’고 선언하신 것입니다.

④ 유월절 어린 양(예수님)의 뼈는 꺾이지 않아야 합니다.

♣출12:46>“한 집에서 먹되 그 고기를 조금도 집 밖으로 내지 말고 뼈도 꺾지 말지며”

하나님께서 유월절 양은 절대로 뼈를 꺾지 못하도록 하셨습니다. 유월절 어린 양 되신 예수그리스도는 한 치의 오차도 없이 유월절 양으로서 예언된 그 모습대로 죽으신 것입니다.

⑤ 유월절 어린 양의 피로 죽음에서 살아났습니다.

♣출12:7, 27> “그 피로 양을 먹을 집 문 좌우 설주와 인방에 바르고…여호와께서 애굽 사람을 치실 때에 애굽에 있는 이스라엘 자손의 집을 넘으사 우리의 집을 구원하셨느니라”

어린 양의 피가 죽음으로부터 지켜준 것입니다. 그럼 예수그리스도의 피로 자기 백성들이 죽음에서 해방이 되어야 합니다.

마27:50-53>“예수께서 다시 크게 소리 지르시고 영혼이 떠나시다 51이에 성소 휘장이 위로부터 아래까지 찢어져 둘이 되고 땅이 진동하며 바위가 터지고 52무덤들이 열리며 자던 성도의 몸이 많이 일어나되 53예수의 부활 후에 저희가 무덤에서 나와서 거룩한 성에 들어가 많은 사람에게 보이니라”

예수님이 십자가에서 죽으시자 땅이 진동하고 바위가 터지고 무덤이 열립니다. 그리고 자던 성도들이 살아납니다. 예수님의 피가 죽음에서 살아나게 하신 것입니다. 이들은 구약의 성도들입니다. 예수님이 부활 하신 후에 이들을 데리고 하늘나라로 가셨습니다.

예수님은 십자가를 지시기 전에 유월절 만찬을 하시면서 피로서 새 언약을 세우신다고 하셨습니다. 언약이란 약속입니다.

구약의 성도들은 유월절 어린 양으로 약속을 받았습니다. 신약의 성도들은 예수님의 피로 약속을 받았습니다.

신약의 성도는 이 약속을 믿음으로 살아갑니다. 예수님의 피는 죄 사함을 얻게 하려고 흘리는 피라고 하셨습니다. 성도가 의롭게 된 것은 오로지 예수그리스도의 피 때문입니다.

롬 5:9>“그러면 이제 우리가 그 피를 인하여 의롭다 하심을 얻었은즉”

하나님은 성도의 행실을 보고 구원한 것이 아니라 어린 양의 피를 보고 구원해 주셨습니다. 이스라엘은 어린 양의 피 안에서만 산 자가 되었습니다.

너희는 스스로 의로운 자가 아니고 흠 없는 제물의 피 흘리심으로 의롭다 여김을 입은 자들이라는 것을 잊지 말라는 것입니다.

이스라엘이 잊어선 안 되는 것은 어린 양의 피입니다. 예수그리스도의 십자가에 죽으심에 의미를 모르는 자는 성도가 아닙니다.

예수그리스도의 피는 우리를 살게 하는 생명입니다. 성도는 예수그리스도의 피만 자랑하여야 합니다. 하나님께서 성도를 세상에 남겨 둔 것은 예수그리스도의 피를 증거하게하기 위함입니다. 교회에서 하나님의 말씀을 듣는 것은 예수그리스도의 십자가 사건을 현재 속에서 기념하는 것입니다.

<소그룹 교제>

이스라엘은 무엇으로 탄생한 것입니까? 아브라함 언약, 언약백성

이스라엘은 어떻게 태어납니까? 유월절 흠 없는 어린 양의 피

이스라엘은 애굽에 있을 때, 아브라함의 후손으로 있다가 유월절을 거쳐서 누구의 후손이 됩니까? 어린 양의 후손

부모들은 자식들에게 유월절의 의미를 구원으로 설명해야 합니다.

왜 하나님은 어린양을 희생시켜서 이스라엘을 구출합니까? 

(이유) 아브라함에게 한 약속 때문에, 약속을 지키기 위해 벌인 사건임

구약의 유월절 내용을 예수님께서 어떻게 성취하셨나요?

➀흠 없는 수컷 

➁유월절 날에 희생 

➂해질 때(오후3시) 6시간 동안 십자가에 달려 계심

④뼈를 꺽지 않고 ⑤어린양의 피_휘장이 찢어짐(구원)

하나님은 피를 보고 구원하십니다. 

우리는 피(그리스도) 안에서 산 자입니다. 

우리가 잊어서는 안 되는 것은 어린양의 피, 

예수님의 피를 자랑하고 증언해야 합니다. 

자기 자랑은 안 됩니다.